Yüce Allah (c.c.) şöyle buyurmaktadır:
سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ
7 Aralık 2020 Pazartesi
4 Aralık 2020 Cuma
Diyanet İşleri Başkanlığının 04.12.2020 Tarihli Cuma Hutbesi:ENGELLİLİK: CENNETE KAVUŞTURAN İMTİHAN
ENGELLİLİK: CENNETE
KAVUŞTURAN
İMTİHAN
Muhterem
Müslümanlar!
Okuduğum ayet-i
kerimede Cenâb-ı Hak şöyle buyuruyor: “Allah katında en değerli olanınız,
O’na karşı gelmekten en çok sakınanınızdır.”[1]
Okuduğum
hadis-i şerifte ise Resûl-i Ekrem (s.a.s) şöyle buyuruyor: “Allah, sizin görünüşlerinize ve mallarınıza
bakmaz, ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.”[2]
Aziz Müminler!
İnsana Yüce
Rabbimiz katında değer kazandıran, şöhreti, kudreti, güzelliği, sağlığı ya da
zenginliği değildir. İnsan zaten varlıkların en şereflisi olarak Allah katında
değerlidir ve bu değeri yükseltmesinin yolu ancak iman, ibadet, iyi davranışlar
ve güzel ahlâk ile mümkündür. Dolayısıyla doğuştan ya da sonradan ortaya çıkan
hastalık ve engellilik hâlleri, hayatın gerçeği olup insanın noksanı değildir.
Bilâkis sabır, sebat ve gayretle sonu cennete ulaşan birer imtihan vesilesidir.
Kıymetli Müslümanlar!
Sağlığımızı
korumak ve gerektiğinde tedavi yollarına başvurmak Rabbimizin emri,
Peygamberimizin sünnetidir. Bugün karşı karşıya olduğumuz salgın hastalık,
bizlere bu sorumluluğumuzu bir kere daha hatırlatmaktadır. Hepimiz mutlaka
tedbirlere uymakla, kendimizi ve milletimizi salgından korumakla mükellefiz.
Bütün gayretimize rağmen takdir-i ilâhî sonucu hastalığa yakalanırsak, o zaman
da tedavi olmalı, maneviyatımızı güçlü tutmalı ve sabretmeliyiz.
Değerli
Kardeşlerim!
Elimizdeki
her nimet gibi, yaşadığımız her zorluk da Rabbimizin rızasını kazanmak için bir
vesiledir. Unutmayalım ki, her insan gücü nispetinde sorumludur. Hastalanan
kardeşlerimize ve ailelerine destek olmak, dualarımızla ve yardımlarımızla
onlara yalnız ve çaresiz olmadıklarını hissettirmek hepimizin görevidir. Aynı
şekilde, yüreğimizde beslediğimiz sevgiyle engelli kardeşlerimize umut
aşılamak, onlar için hayatı kolaylaştırmak hepimizin vazifesidir. Derdi ne
olursa olsun, göremeyene göz, konuşamayana dil, işitemeyene kulak, yürüyemeyene
ayak, tutamayana el olmak, bizler için onur, huzur ve ecir kapısıdır.
Aziz
Müslümanlar!
Bugün,
vatanlarının toprak bütünlüğünü müdafaa etmek için canlarını feda eden Karabağ
şehitleri, Azerbaycan'da yapılacak programla anılacaktır. Bu vesileyle başta
Karabağ şehitlerimiz olmak üzere tüm şehitlerimizi rahmet ve minnetle yad
ediyoruz.
3 Aralık 2020 Perşembe
HAFTANIN HADİSİ
Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v) Engelli Bir Sahabenin İsteğini Yerine Getirmesi:
Görme engelli, Bedir Savaşı'na katılan Medineli bir sahâbî İtbân b. Mâlik, kabilesi Sâlimoğullarının imamlığını yapıyordu. Görev yaptığı mescit ile evi arasında bir vadi vardı. Yağmur yağdığında camiye gitmesi zor oluyordu. Hz. Peygambere gitti ve ona;
“Ey Allah’ın Resûlü! Ben görme özürlü biriyim, karanlık ve sel oluyor (camiye gidemiyorum). Evimde namaz kılsanız da ben orayı namazgah edinsem?” diye ricada bulundu.
Hz. Peygamber de Itban’ın evine gitti ve ona, “Nerede namaz kılmamı istersin” dedi. Itbân, Hz. Peygambere evinde namaz kılmasını istediği yeri gösterdi. Hz.Peygamber de orada namaz kıldı.
(83 Buhârî, Ezan 40, I. 163; )
İslam Öğretisi-17
İSLAM ÖĞRETİSİ
Allah’ın İsimleri (Esmâ-i Hüsnâ=En Güzel İsimler)-13
Allah’ın en güzel isimleri olan doksan
dokuz ismini açıklamaya devam ediyoruz.
65-VÂCİD
Allah'ın
en güzel isimleri olan "Esmaü'l-Hüsnâ" dan biri de el-Vâcid’dir.
Vâcid kelime
anlamı açısından ‘İstediğini istediği zaman bulan; hiçbir şeye muhtaç olmayan’
anlamına gelmektedir.
El-Vâcid:
Hiçbir şey kendisine gizli kalmaz.
El-Vacid:
Kendisine acizlik ve fakirlik ârız olmayan, mutlak zengin olan.
El-Vâcid: Her istediğini isteği zamanda bulan.
El-Vacid: Kerem ve ihsanı bol olan, her şeyi var eden O'dur.
Vâcid
, bulan, vücuda getiren, hiçbir şeye ihtiyacı olmayan anlamına gelir. Yüce
Allah istediği şeyi, istediği canlıyı istediği zaman bulur, hükmünü hemen
yerine getirir. Bir şeyi bulmak için, meydana getirmek için O’nun zamana,
mekana, plana veya başka bir şeye ihtiyacı yoktur. Hiçbir canlı O’ndan
gizlenemez. Hiçbir şey O’ndan kaçamaz. O’nun hiçbir şeye ihtiyacı yoktur. Her
şey O’na muhtaçtır.
Cenab-ı
Hakk’ın, herhangi bir şeyi ele geçirmek için; zaman kollamaya bunu sağlamak
amacıyla önlem almaya ihtiyacı yoktur. Her şey daima O’nun huzurundadır.
Dilediği an hükmünü infaz eder ve bunda da O’nun için hiçbir zorluk söz konusu
olmaz. Ne lütfunu hemen kullarına ulaştırmada, ne de cezasını yerine getirmekte
O’nun için bir güçlük bulunmaz.
Yüce Allah Kur’an-ı Kerimde bazı
ayetlerde şöyle buyurmaktadır:
“Bir
şeyi dilediği zaman, O’nun emri o şeye ancak “Ol!” demektir. O da hemen
oluverir.” (Yâsîn Suresi 82. Ayet)
“Seni
ihtiyaç içinde bulup da zengin etmedi mi?” (Duhâ Suresi 8. Ayet)
“Her
şeyin hazineleri sadece bizim katımızdadır ve biz oradan indirdiğimizi belirli
bir ölçüye göre indiririz.” (Hicr Suresi - 21 . Ayet)
“Göklerin
ve yerin orduları Allah’ındır. Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet
sahibidir.” (Fetih Sûresi,7. Ayet)
“Ey
insanlar! Siz Allah’a muhtaçsınız. Allah ise her bakımdan sınırsız zengin
olandır, övülmeye hakkıyla lâyık olandır.” (Fâtır Suresi 15. Ayet)
“Allah,
yere gireni, yerden çıkanı; gökten ineni ve oraya yükseleni bilir. O, çok
merhamet edicidir, çok bağışlayıcıdır.” (Sebe’ Suresi 2. Ayet)
“(Ey Muhammed!) Sen hangi işte bulunursan bulun, ona dair Kur’an’dan ne okursan oku ve (ey insanlar, sizler de) hangi şeyi yaparsanız yapın, siz ona daldığınızda biz sizi mutlaka görürüz. Ne yerde, ne de gökte, zerre ağırlığınca, (hatta) bu zerreden daha küçük veya daha büyük olsun, hiçbir şey Rabbinden uzak (ve gizli) olmaz; hepsi muhakkak apaçık bir kitapta (Levh-i Mahfuz'da yazılı)dır.” (Yûnus Suresi 61. Ayet)
66-MÂCİD
Allah'ın
en güzel isimleri olan "Esmaü'l-Hüsnâ" dan biri de el-Mâcid’dir
Mâcid
Allah’a nispet edildiğinde “yetkinliğin karşıtı olan her türlü nitelikten
münezzeh, lütuf ve ikramı bol” anlamına gelir.
Mâcid;
şânı ve kadri büyük; kerem ve cömertliği bol demektir.
El-Mâcid: Kadri ve şanı
büyüktür.
El-Mâcid: Şanı yüce, kerem ve iyilikleri bol olan O'dur.
El-Mâcid: Azamet ve şerefle
vasıflandırılmış, şanlı, şerefli, şanı yüce ve keremi bol olan, şanı büyük,
kerem ve cömertliği sonsuz olan demektir.
Allah Teâlâ, yardımı, ihsânı bol olandır. O’nun kullarına
olan kerem ve cömertliği ifadeye sığmaz, ölçüye gelmez. Bir taraftan kullarını
iyi işler yapmaya muvaffak kılar; öbür taraftan onları güzel sıfatlara sahip
olduklarından dolayı över. Kusurlarını
af eder, onları bağışlar.
Mevla’nın kullarına verdiği nimetler ölçüsüzdür. Çünkü O,
sevdiği kullarına ölçüsüz verir, karşılıksız ikram eder ve dilediği an onları
mağfiret eder. Zira O’nun ihsanı boldur.
Bunu bilmek ve O’na şükretmek lazımdır.
Yüce Allah Kur’an-ı Kerimde bazı
ayetlerde şöyle buyurmaktadır:
“(O), Arşın Sahibi’dir,
Mecid’dir (çok yüce ve şereflidir).”
(Bürûc Sûresi,15. Ayet)
“(Melekler) dediler ki:
“Allah’ın emrine mi şaşırıyorsun? Ey ev halkı, Allah’ın rahmeti ve bereketi
sizin üzerinize!” Muhakkak ki O, Hamîd’dir (çok övülen, çok hamdedilendir),
Mecîd’dir (şanı, yüce olandır).”( Hûd Suresi 73. Ayet)
“Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde
yaratan ve sonra arşa hükmeden, gündüzü durmadan kovalayan gece ile bürüyen;
güneşi, ayı, yıldızları, hepsini buyruğuna baş eğdirerek var eden Allah'tır.
Bilin ki yaratma da emir de O'nun hakkıdır. Alemlerin Rabbi olan Allah
Yüce'dir.” ( A'râf Sûresi,54. Ayet)
67-VÂHİD
Allah'ın
en güzel isimleri olan "Esmaü'l-Hüsnâ" dan biri de el-Vâhid’dir.
Vâhid
ve ahad kavramları Allah hakkında kullanıldığında, “bölünmesi (tecezzî,
inkısâm) ve sayısının artması (tekessür) mümkün olmayan bir, tek, yegâne
varlık” mânasını ifade eder. Buradaki birlik, herhangi bir sayı dizisinin ilk
basamağı anlamında değildir; Allah’ın cüzlerden teşekkül eden birleşik
(mürekkeb) bir varlık olmadığı, benzeri ve dengi bulunmadığı mânasını taşır.
El-Vâhid: Bir ve tektir.
Vâhid,bölünüp parçalara
ayrılmaması ve benzerinin bulunmaması demektir.
Vâhid: Zatında, sıfatlarında, işlerinde, isimlerinde,
hükümlerinde asla eşi ve benzeri olmayan bölünmez ve parçalanmaz olan tek olan Zat
demektir.
Allah Teâlâ, tektir, bölünüp parçalara ayrılmaz. Benzeri
yoktur. Allah’ın bir olması sayı bakımından değildir, büyüklük ve yücelik
açısındandır. O, bölünmesi ve artması mümkün olmayan tek bir varlıktır.
Yüce Allah Kur’an-ı Kerimde bazı
ayetlerde şöyle buyurmaktadır:
“De ki: “O, Allah’tır, bir tektir.” (İhlâs Sûresi,1. Ayet)
“Sizin ilâhınız bir tek ilâhtır. O’ndan başka ilâh yoktur. O,
Rahmân’dır, Rahîm’dir.” (Bakara Suresi 163. Ayet)
“De ki: “Ben de ancak sizin gibi bir insanım. (Ne var ki) bana,
‘Sizin ilâh’ınız ancak bir tek ilâhtır” diye vahyolunuyor. Kim Rabbine
kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak
koşmasın.” (Kehf Suresi 110. Ayet)
“Sizin İlah’ınız tek bir (ilahtır). (Saffât suresi, 4)
“Senden önce gönderdiğimiz bütün peygamberlere, “Şüphesiz,
benden başka hiçbir ilâh yoktur. Öyleyse bana ibadet edin” diye
vahyetmişizdir.” (Enbiyâ Suresi 25. Ayet)
De ki: "Ben sadece bir uyarıcıyım. Gücü her şeye yeten
tek Allah'tan başka tanrı yoktur." (Sâd Suresi 65. Ayet)
“O gün yer, başka bir yere, gökler de başka göklere
dönüştürülür ve insanlar bir ve kahhar (her şeyin üzerinde yegâne hâkim) olan
Allah’ın huzuruna çıkarlar.”
(İbrahim Suresi 48. Ayet)
Allah'ın
en güzel isimleri olan "Esmaü'l-Hüsnâ" dan biri de es-Sameddir.
Sözlükte “bir şeye yönelmek” anlamındaki samd (sumûd) kökünden türeyen samed “ihtiyaçların giderilmesi için kendisine başvurulan
kimse” demektir.
Allah’a nisbet edildiğinde “ihtiyaçlarını gidermesi için
herkesin başvurduğu, yaratılmışlara özgü acz ve ihtiyaçtan münezzeh ebedî ve
bâkī yüce varlık” mânasına gelir
Es-Samed: Herkesin kendisine ihtiyacını arzettiği, fakat
kendisi kimseye muhtaç olmayan.
Es-Samed: Hiçbir şeye
muhtaç olmayan, her şey kendisine muhtaç olan.
Samed; her şeyin kendisine muhtaç olduğu, kendisinin hiç bir
şeye muhtaç olmadığı; ihtiyaçların giderilmesi ve ızdırapların dindirilmesi
için başvurulacak tek merci demektir.
Allah Teâlâ, yaratıkların her türlü ihtiyaçlarını gidermek
için başvurdukları tek başvuru kaynağıdır. Her türlü yaratığın her türlü
ihtiyacını en mükemmel bir şekilde karşılar ve giderir. Kendisi ise hiç bir
şeye muhtaç değildir.
Samed ismi ile Allah’ın yetkin sıfatlara sahip bulunduğu ve
yaratılmışlardaki âcizlik ve eksiklik içeren niteliklerden münezzeh olduğu
anlatılmaktadır.
Yüce Allah Kur’an-ı Kerimde bazı ayetlerde şöyle buyurmaktadır:
“De ki: O, Allah birdir. Allah Samed’dir. (Her şey O’na
muhtaçtır; O, hiçbir şeye muhtaç değildir.) O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun
hiçbir dengi yoktur.” (İhlâs Sûresi,1-4. Ayet)
“En güzel isimler Allah'ındır, O'na o isimlerle dua edin,
O'nun isimleri konusunda eğriliğe sapanları bırakın. Onlar yaptıklarının
cezasını göreceklerdir.” (A’râf Suresi 180. Ayet)
“Onlar, inananları bırakıp da kafirleri dost edinirler;
onların tarafında bir şeref ve kudret mi arıyorlar? Doğrusu kudret bütün olarak
Allah'ındır.” (Nisâ Suresi 139. Ayet)
“Yahut kendisine dua ettiği zaman zorda kalmışa cevap veren
ve başa gelen kötülüğü kaldıran, sizi yeryüzünün halifeleri kılan mı? Allah ile
birlikte başka ilâh mı var!? Ne kadar az düşünüyorsunuz!”
( Neml Sûresi, 62. Ayet)
69-KÂDİR
Allah'ın
en güzel isimleri olan "Esmaü'l-Hüsnâ" dan biri de el-Kâdir’dir.
Sözlükte
“gücü yetmek; ölçü ile yapmak, planlamak; kıymetini bilmek; rızkını daraltmak”
anlamlarına gelen kadr (kudret) kökünden sıfat olup “her şeye gücü yeten”
demektir
El-Kâdir: Gücü kuvveti ve kudreti her şeye yetendir.
El-Kâdir: Dilediğini
dilediği gibi yapan kudret sahibi O'dur.
El-Kâdir: Kudretlidir, her şeye gücü yeter.
Kādir dilerse yapan, dilemezse yapmayandır.
Âlimler kādir ismine genellikle “âciz olmayan, aklen imkân
dahilinde olan her şeye kayıtsız şartsız gücü yeten” şeklinde anlam vermiş ve
irade sıfatıyla ilişkili olduğunu belirtmişlerdir.
Gücü kuvveti, kudreti sonsuz olan O'dur. O her şeyi bilendir,
her şeye kâdir olan demektir.
Yerde ve gökte ne varsa hepsine kudreti yetiyor ve artıyor.
Bildiğimiz ve bilmediğimiz alemlerin tümüne ve onların hareketlerine intizam sağlayan şüphesiz Hz.Allah’tır.
Hiçbir şey O’nu aciz bırakamaz. Tüm alem mutlak kudrete ve
iradeye sahip olan Allah tarafından yaratılmış durumdadır.
Her şey onun kontrolü altındadır ve istediğini istediği zaman
yaratır ve elde eder.
Yüce Allah Kur’an-ı Kerimde bazı ayetlerde şöyle buyurmaktadır:
“…Şüphesiz, Allah’ın gücü her şeye hakkıyla yeter.” (Bakara
Suresi 148. Ayet)
“Gökleri ve yeri yaratan, bunları yaratmakla yorulmayan
Allah'ın, ölüleri diriltmeye de gücünün yeteceğini düşünmezler mı? Evet, O her
şeye kadirdir.” (Ahkâf Suresi 33. Ayet)
“De ki: "İçinizde olanı gizleseniz de açıklasanız da
Allah onu bilir. Göklerde olanları da, yerde olanları da bilir. Allah her şeye
Kadir'dir".” (Âl-i İmrân Suresi 29. Ayet)
“Allah’ın kadrini gereği gibi bilemediler. Şüphesiz Allah kuvvetlidir,
mutlak güç sahibidir.” (Hac Suresi 74. Ayet)
“Evet, Biz onu, parmak uçlarına varıncaya kadar bütün
incelikleriyle yeniden yapmaya kadiriz.”(Kıyamet Sûresi,4. Ayet)
(Bu yazı, Diyanet İslam Ansiklopedisinden
yararlanarak hazırlanmıştır.)
(Devam edecek)
30 Kasım 2020 Pazartesi
HAFTANIN AYETİ
27 Kasım 2020 Cuma
Diyanet İşleri Başkanlığının 27.11.2020 Tarihli Cuma Hutbesi:FAYDASIZ İŞLERİ TERK ETMEK KULLUĞUN GÜZELLİĞİNDENDİR
FAYDASIZ İŞLERİ TERK ETMEK KULLUĞUN GÜZELLİĞİNDENDİR
Muhterem Müslümanlar!
Okuduğum ayet-i
kerimede Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: “(Müminler) boş söz işittikleri
zaman ondan yüz çevirirler ve ‘Bizim yaptıklarımız bize, sizin yaptıklarınız da
size! Esen kalın. Bizim cahillerle işimiz yok’ derler.”[1]
Okuduğum hadis-i şerifte ise
Resûl-i Ekrem (s.a.s) şöyle buyuruyor: “Faydasız işleri
terk etmesi, bir kişinin iyi Müslüman olmasındandır.”[2]
Aziz
Müminler!
Güzel dinimiz İslam, hayatımızın her
safhasında faydalı, hayırlı ve anlamlı işlerle meşgul olmamızı emreder. Sözün
en doğrusunu söylememizi ve en güzeline uymamızı tavsiye eder. Dünya
ve ahiret hayatımıza faydası dokunmayan, vakit ve emek israfına yol açan
beyhude işlerden uzak durmamızı öğütler.
Kıymetli Müslümanlar!
Sahip olduğumuz değerler ve Rabbimizin
bize bahşettiği nimetler, gereksiz ve amaçsız yere harcanamayacak kadar
değerlidir. Bu bilinci taşıyan her Müslüman, kendisine ve çevresine fayda
vermeyen, boş işlerden uzak durur. Asılsız sözlere, fuzuli düşüncelere itibar
etmez. Aklını ve yüreğini iyilik yolunda, Allah’ın rızasına uygun işlerde
kullanır.
Değerli Müminler!
Kur’ân-ı Kerîm’e göre, kurtuluşa eren
müminlerin en belirgin vasıflarından biri de kendilerini ilgilendirmeyen,
mâlâyânî işlerden uzak durmalarıdır.[3]
Öyleyse, sözümüz, fikrimiz,
vicdanımız ve ahlâkımızla kâmil bir mümin olmaya gayret edelim. Unutmayalım ki
faydasız işlere olan uzaklığımız ölçüsünde Müslümanlığımız güzelleşecek,
kulluğumuz Allah katında kıymet kazanacaktır. Kendi kusurlarıyla meşgul
olmaktan başkalarının kusurunu göremeyenlere ne mutlu!
26 Kasım 2020 Perşembe
HAFTANIN HADİSİ
Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v)şöyle buyurur:
|
“Ben ancak muallim olarak gönderildim…”
(İbn Mace, Sünnet, 1) |
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)